说起丝绸之路，就不能不提孕育在大西北绿洲上的瑰宝——敦煌莫高窟。
下面让我们来简单的了解一下敦煌莫高窟的壁画。
莫高窟壁画
莫高窟是我国四大石窟之一。开凿于公元366年的先秦时期。随后的百年间，不断加工完善，开凿了新的石窟，规模逐渐扩大，形成了现存完整的石窟近30个。
据《李克让重修莫高窟佛坛碑》记载：“莫高窟人，秦建元二年，有僧人, 乐尊, 修净清静, 尝西林野, 行至此山, 忽见金光, 似千佛, 建龛. 后有法良禅师, 来此由东而建，而后建于尊师洞旁。伽蓝之始，源于二僧。……推甲子已有四百余年历史，洞内有千余龛。”< /p>
这段记录的是莫高窟的经历，感受大自然的力量，在山壁上挖了一个洞。
同时，因为洞窟所在的山开凿于茫茫大漠，故名“莫高窟”。后来，人们逐渐称其为“莫高窟”。
f石窟起源于古印度，其内容可分为建筑、雕刻、壁画三大类。在这里，我们就来看看莫高窟色彩缤纷的壁画。
莫高窟的壁画种类丰富，色彩斑斓。在壁画内容上，有大量的佛经故事、民族神话，还有大量的装饰画和故事画。内容广泛，有山河大海、佛陀飞天等。
百余年来不断完善，融入时代风格。
民俗风情的缩影，大气磅礴，古代多国艺术家在融合波斯、印度、希腊、罗马等多种艺术风格的基础上，创造了精彩纷呈的中国西域艺术。
佛像画
佛像画作为敦煌壁画的主体，数量也比较多。
“佛像画”，顾名思义，就是描绘各种佛像，如三世佛、七世佛、释迦牟尼等，以及各种菩萨，如如文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨等，以及佛教传说中的天王、龙王、夜叉、飞天等八佛，这些佛像大多出现在敦煌壁画中。
佛像画以佛的教义或“三身”或“三佛”为主。
在壁画中，也会有佛陀记载的内容，比如263窟北面的那幅大壁画，佛陀端坐于正中，周围环绕着美丽的舞姿菩萨，还有天空中飞舞的花朵。有法轮，窝有二鹿。这是佛陀第一次开示的场景。
除了佛菩萨之外，还有一个形象更为人们所熟悉，那就是飞天。
飞天又名香神，是石窟中非常精美的艺术形象。早期多为西域波斯式，上身不着衣，头戴王冠，身戴首饰。后来出现了具有中原风格的飞天形象，人物的五官也从充满异国情调的风格变成了精致典雅，腰带飘逸。
这些飞舞千姿百态，有的向天伸臂，有的低头缓缓落地，来回回荡，有的用手撒花，有的手捧莲花。丰富多彩的。
故事画
敦煌壁画中有大量的故事画，其起源是弘扬佛教。
故事画壁画主要是向人们传播佛教思想，也是壁画中极为重要的组成部分。在古代，大多数普通人都是文盲，知识水平低下。因此，敦煌壁画以朴素、生动、感染力强的艺术手法，将晦涩难懂的佛教教义以绘画的形式表现出来。
故事画主要分为几类：如佛故事画，描述释迦牟尼佛诞生、成长、出家、苦行、涅槃等一系列人生故事；故事画描述释迦牟尼生前的种种善行，弘扬“因缘”；因缘故事画讲述古今佛弟子善男善女的故事；佛教遗址故事画是根据历史记载绘制的，其中记载的历史人物和事件是生动的佛教史料。
通过这些生动的故事画，人们可以在通俗易懂的故事中感受到佛教的奥秘，从而信仰佛教。
供养人画像
供养人是指用金钱支持开凿石窟的佛教信众和达官贵人。
在古代，仅靠佛教的人力和财力，是很难建成如此规模的石窟的。建造过程中自然少不了出钱的人。敦煌石窟内绘有供养人、家属、亲属、奴证等画像，这些画像被称为“供养人画像”。供养者是现实生活中的人，往往对佛祖有虔诚的信仰。一般来说，壁画中的施主多被描绘成端庄、大度、严肃、深沉的形象。
除上述佛像画、故事画、施主画像外，还有一些壁画，如装饰案画、民族神话壁画、山水画等。石窟建筑上的装饰画十分丰富多彩。主要有藻井案、椽案、边饰案等。这些装饰箱也随着时代的变迁而各具特色。民族神话壁画，敦煌壁画不仅有佛教的内容，还有源自道教的内容，比如东太子西王母出征的故事。
敦煌壁画中的山水画内容也十分丰富，形式多样，分布于石窟壁画各处。这些山水画大都取材于佛经所描述的山水，结合现实世界中存在的山水，加上主观想象，以此来描绘信众心中的“世外桃源”。
这些不同类型的敦煌壁画构成了莫高窟的艺术殿堂。在祖国大西北的丝绸之路上，有许多绚丽多彩的艺术宝库，“大漠孤寂，长河落日”，莫高窟的雄伟与壮丽等待着我们每一个人去探索和感受.
关于敦煌艺术是佛教还是道教的介绍到此结束。
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