众所周知，我国是一个有56个民族的国家，布依族就是其中之一。
布依族主要分布在贵州、云南、四川等省，其中贵州省布依族人口最多，占全国布依族人口的97%。他们主要分布在黔南、黔西南两个布依族苗族自治州，以及安顺、贵阳、六盘水等地。在其他城市、州和地方也有分散的居民。少数人居住在越南。其民族语言有布依语和莫语两种语言。
布依族有许多传统节日。除除夕、端午、中秋节与汉族类似外，“三月初三”、“四月八日”、“六月六日”等节日均为传统节日。它具有民族固有的特征。
除夕，据地方志记载，布依族“以十一月为岁首”。平塘、荔波地区仍于11月30日过“小年”，但大部分地区已将过年纳入春节。每到腊月，家家户户都忙着酿酒、做年糕、腌腊肉、做血豆腐、缝新衣。除夕之夜，以丰盛的酒菜祭祖，燃放鞭炮，全家守夜，直至鸡鸣。
饮食：
黄花米和赤豆米
1.
博依族特色饮食 布依族以大米和玉米为主食。以小麦、高粱、山药、豆类为辅。有木锅饭、鼎锅、油焖饭、二合一饭（大米掺碎玉米，也叫糯米）、糯米糕、米粉、二块八、豌豆粉、米豆腐等品种。其中以糯米汤圆、花饭和香油圆饼最为著名，多用于祭祖或宴请。他们的肉主要来自牲畜和家禽，但他们也喜欢捕食松鼠和树虫。大多数烹饪方法是烤、煮、爆裂、油炸、腌制和冷冻。一般不吃生食。
2.
酒在布依族人民的日常生活中占有重要地位。每年秋收后的重阳节，家家户户都要酿造大量黄酒，贮藏起来，以备常年饮用。布依族喜用酒款待客人，不管客人喝多少，只要客人来了，总是先给酒，这叫“迎客酒”。饮酒时以碗代杯，并须猜指唱。
3.
布依族的传统小吃很多，擅长做米线、糯米糕、豌豆面、米豆腐等。圆汤、布依族人慷慨好客，其特点是农历“二月二日”、“三月三日”、“四月八日”、端午节、“六月六日”、“历年七月半”和中秋节隆重举行。 “4月8日”，许多布依族人用枫叶、黄米花、染棕花等各种植物的枝叶，将糯米染成五颜六色的颜色，制成花糯米招待宾客。
礼仪：
1.
博依族姑娘吹木叶 布依族人好客、热情、大方、真诚，山寨、老亲友或陌生人，都会以酒相待。布依族很有礼貌，不欢迎说话粗鲁、举止粗鲁的客人。
2.
博奕一家人分居，但兄弟虽分居，但在分配财产时，必须将养老地留给父母，由兄弟轮流耕种。父母去世后，老人-清明节把古地改成坟场扫墓，让后人永远铭记
婚姻习俗：
1.
布依族实行自愿结婚。对唱，俗称姐妹歌。新娘到男方家的那天晚上，会有唱荷包歌、讨荷包的活动。有“一夜荷包，一夜歌”之说。
2.
传统节日有4月8日、6月6日、赤心节、七月半、 8月15日、重阳节等
3.
布衣饰兜
“三月初三”是我国传统的盛大节日布依族。农历三月初三，开稻谷，祭祀山神、地神、祖神和稻魂，制作五彩花，供奉糯米。
4.
在黔西南州，青年男女会聚集在“岔白歌场”，演奏山歌对歌，参加者达数千至数万人。许多未婚青年男女通过吹叶和对歌相识、相爱、承诺生活。
禁忌：
初一过年，不开箱，不扫地，不梳头，不晒衣。初一到初三不用土，正月十五不用刀，菜只能用手捻。禁止将头埋在村前村后。
已婚妇女禁止在娘家生产。屋里有女人，门口挂着红布斗笠，不让人进屋。男性不得进入女性分娩的房屋。未坐月子的妇女不得到邻居家去，禁止在屋内吹口哨、唱情歌。非正常死亡的人不可以击鼓报丧。
到布依族做客时，不得触碰神坛、神坛，禁止踩踏火塘旁的鼎。布依族有给客人敬酒的习惯，客人应多喝或少喝。布依族村的山神树和大罗汉树，禁止任何人触摸和砍伐。布依族的馈赠必须是双数。
布依族的文化艺术是丰富多彩的。在民间广为流传的神话、故事、童话、寓言、谚语、诗歌等口头文学讲述了古老的民族历史，歌颂了人民的勤劳和勇敢，揭露了摒弃旧社会的黑暗和残暴，期待新社会的幸福与光明。
布依族民歌富有民族特色，有叙事歌、古歌、生产劳动歌、风俗歌、情歌、苦歌、哭嫁歌、儿歌、新民歌等。歌曲等。或者用普通话唱
黄花米红豆饭
，或者用中文唱，句式结构不一样。
布依族还擅长编织和蜡染。他们用工具在编织的白布上画出图案，然后用线绣出图案。然后蜡染加工。
布衣装饰
蜡染完成后，可拆线，用温水浸泡一洗，洗去染料的气味。晒干保存，等女儿出嫁，作为嫁妆送给女儿。
现在的布依族人很少穿自己的民族服饰，大多穿着现代汉服。但正式场合仍穿布制民族服饰。比如升级为祖母，探望孙子时必须穿民族服饰。
白布床单半成品图好
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蜡染床单成品
成品蜡染床单
每个民族都有自己的传统文化和习俗。无论时代如何变迁，我们都不能忘记自己的传统文化和习俗，并要传给后代，发扬光大。
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关于布依族风俗文化的介绍到此结束。
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