“不泄怒，不泄”意思是：你不会随意对别人发泄你的愤怒，你也不会。不要再犯同样的错误。
真正“不泄愤，不怨人”的人，非孔子得意弟子颜回莫属。颜回是孔子七十二圣人之首，以德行着称。
“怒不泄，莫怨”
“怒不泄，莫怨”出自《论语》孔子·永也”。 ：“有颜回好学，不泄愤，不犯错，可惜短命而死，今必死，未闻良士。”
即鲁哀公问孔子：“弟子哪一个算是好读书？”孔子回答说：我有一个学生，名叫颜回，他好学，不迁怒于人，不重蹈覆辙。可惜他死得早，颜回也死了。我从未听说过有谁渴望学习。
从表面上看，“怒不发泄”，就是不乱发脾气，不让怒气伤及无辜；不会有血怒。喜、怒、哀、恐、爱、恶、欲是人的七情。人的七情是先天的，不是后天的。血脉之怒，本质上是一场私欲遮蔽良心的激烈斗争。是线下的良心和身体被情绪控制绑架的产物。 “怒不泄”是说生气了就生气，不生气了就停止。这就是儒家所说的理怒。血肉之怒不可少，理智之怒不可少。岳飞的“冠怒倚栏处，雨中歇”，就是理智的愤怒。
“两次”就是“重复”，“两次错误”就是重复同样的错误。比如喝多了，知道喝多了对身体不好，但是这次喝多了，下定决心戒酒，过了一段时间又忍不住又喝多了，犯再次犯同样的错误，仍然不记得长，这是“第二次犯罪”。从表面上看，“不犯错误”就是犯了错误并造成了严重后果，要及时反省和忏悔，吸取教训，不再重蹈覆辙。
从更深层次看，就是良知始终如一，心与道相合。包容的态度。自然不会再犯错了。
“不泄愤，不犯错”，浅层是落在事上（泄愤，犯错），是看得见摸得着的，深层次其实就是心性功夫的体现。
皇帝什么时候可以发怒
第一次世界大战前，德国著名首相俾斯麦和威廉一世国王是著名的搭档。德国当时的繁荣，不仅有俾斯麦这位宰相的功劳，还有这位宽容大方的皇帝。威廉一世回到后宫后，常常气得砸东西，摔茶杯，有时甚至砸碎一些贵重的器皿。王后问他：“你是不是又生俾斯麦那个老头子的气了？”威廉一世说：“是的！” ”皇后道：“你为什么总要生他的气呢？威廉一世说：“你不懂，他是宰相，一个人之下，万人之上，他要承受下面许多人的怒火，他能怒到哪里去？他得把气拿出来。”靠我！我哪里能当皇帝？就是个茶杯！”这就是他能够成功的原因，也是当时德国如此强大的原因。
关于谁不泄愤，永不逾越的介绍到此结束（这句话告诉我们什么））。
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