天干地支是什么意思？
干支，简称干支，用于夏历年月日的排列。
天干有：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又称天干；地支有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又称十二地支。干支分阴阳：甲、丙、戊、庚、任为阳干； B、丁、冀、辛、桂为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳干；丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。天干一地配，排列起来，天干在前，地支在后，天干起甲，地支起子，阳干配阳支，阴干配阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支），共六十种组合，称为“六十甲子”。过去，我国人民以六十甲子为周期来计算年、月、日、时。
1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未
9.人神10.癸酉11.甲戌12.益海13.丙子14.丁丑15.五印16.鸡卯
17.庚辰 18. 辛泗 19. 壬午 20. 桂微 21. 甲申 22. 乙酉 23. 丙戌 24. 定海
25.五子 26. 鸡丑 27. 庚寅 28. 辛卯 29. 壬辰 30. 桂丝 31. 甲午 32. 乙未
33.丙神34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.冀佑 47.庚戌 48.辛亥
49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁机 55.戊午 56.机未
57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥
丹志年表
如甲子是年，乙丑是二年，丙寅是三年……六十年是一个星期。一个星期过去了，从甲子年开始，循环往复。比如1929年是农历庚巳年，1930年是农历庚午年……1989年又是农历己巳年。我们在历法上看到的祭祀年和庚午年，就是按照干支法排列的。公历年除以60减去3的余数就是农历的序号，再查上面就可以得到干支的年代。如果序号小于或等于零，分支序号加60。例如，找到1991年的茎和枝； 1991÷60=33和11，当年的干支数=11-3=8。查干之知道，今年是辛未年。又如求1983年的干枝：1983÷60=33与3，干枝序号=3-3=0，加60，查干枝表可知年份为癸亥。
枝干追月法
枝干追月法应用不广，主要是占星师用来计算八人物。方法如下：如果是甲年或纪年，正月是丙寅；乙年或庚年，正月为戊寅； ，戊年或癸年的正月是甲寅。正月的干支已知，其余月份可按六十甲子的次序推算。
肝志急日法
一天发炎，乙丑是第二天，丙印是第三天……60天是一个星期。周末从甲子日开始，周而复始。比如农历纪巳年（1989年），正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七刚好是60天，所以初二三月一日，亦为丁酉日。
干支记时法
时辰的地支也是确定的，所以十二地支分配到24小时，从晚上11:00到1:00是child hour, 以及 1:00 到 3:00 点丑的时候，其余的会相应推。当时的天空是从那天的天干中推演出来的，歌是这样的：
贾忌归甲，乙庚丙作始，
冰心起吴，定人庚子居，
企鹅何在，壬子真道。
也就是说，如果日属于A或Ji，则子时应配A为甲子；若日为乙或庚，应在子时配丙为丙子；上五就是五子；丁仁日为庚子；五桂天是壬子。知了紫石的干支，就可以推断其余的了。
天干地支是什么意思？创制古历，简称“干支”。干是指天干，主运动是流动的，有十个数字：A、B、C、D、E、Ji、Geng、Xin、Ren、Gui；丑、寅、卯、辰、巳、吴、魏、申、酉、徐、亥。干支是古人长期用来观察日月星辰更替和四季四季更替的符号，并以此作为计算历法、记录宇宙变化的记号。
天干地支不仅仅是一个简单的符号，它有着自己的内在含义。据《史记·律书》记载，十天中：
甲为“天”字之始，意为万物生于土中，标志着生命之始，象征万物之始，又代表万物之始，阳之始，故甲居其一；
乙字，意为弯曲，形容生灵之始，形弱，屈而不伸之象；
C字与冰同义，意义重大，即已成苗；
T字有坚强的意思，意思是苗子长大了；
Wu字与Mao同字，意思是苗子健壮茂盛；
己字有止而不进之意；
庚字表示其形成之极，开始结果。它代表着事物发展的一个转折点，代表着下一个世代的生灵即将开始；
心与心同，表示万物硕果累累，内在孕育新的生命力;
壬与孕同义，有孕养之意，表示下一代生命再次受孕；
魁与魁同义，有等待之意，即春风至万物，万物生。强化与关闭的循环是无穷无尽的，周而复始。
十二地支中：
种子同种子，说种子开花如芽；
丑与丑新的都一样，新歌要拉长了，要等阳气的发展；
阴有发展的意思；
毛毛是同，指万物破土而出；
辰有舒展的意思
斯指繁荣；
午指长大，是交替的时间；
不一样的滋味，以示万物
申有成功之意，表示万物成熟，即将成熟；
酉字象征万物衰老；
戌与灭同义，表示万物衰败；
亥与核同义，表示旧物破灭，新生再重生，结果是成核（种子）。
由此可见，从子到亥的十二地支，也标示着生命的开始、繁盛、繁盛，周而复始的收获与终结。
以干支为记号记年、月、日、时，并非凭空而来。在古代天文仪器中，以干支为周刻度的读数反映了地球围绕太阳标记公转时的时空。因此，用茎枝计算年、月、日、时的年数和时数与实际计量基本一致。正如《素问六味志大论》所指出的：“天气始于甲，地气始于子。甲子和时，命谓之年立。待时，气能配。时期。” 《灵枢·魏·齐星》指出：“一年有十二个月，一日有十二日。经络为经，卯酉为纬。”交替运动和转化，四时寒暑，盛衰盛衰，考验气序循环。随着中国古代文化的进步和发展，干支的运用已逐渐演变成推论数论和解释事物变化规律的重要工具和方法。
干支协调规律是：一是阳干配阳支，阴干与阴支相配；三是天干在上，地支在下。这样的组合构成了甲子、乙丑、丙寅、丁卯……癸海。
因天干起甲止癸，共十数，地支起子止亥，共十二数总共数。轮子转了六圈，而 ea rth支转五次，即天干10X6=60，地支12X5=60。是我国古代计算年、月、日、时的重要依据。即“我国古代建甲子时，一周年为六十年，五年有六十月六周，五日有六十时周”，都算出来了。基于此。
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天干地支是什么意思？
天干地支是中国古代的一种历法，起源于中国古代对天象的观察。其中“甲、乙、丙、丁、无极、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉，与虚海”并称十天干。为十二地支。十干十二支依次相配，组成六十个基本单元，两者以固定的次序相互配合，形成干支纪法。
十二生肖和地支在中国古代主要是用来记录日期的。此外，它们还用于记录月、年和时间。
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