王维，唐代蒲州（今山西永济）人，背井离乡来到繁华都城长安唐代。 《二使安西》诗曰：“渭城晨雨微尘轻，客栈青柳新。西出阳关。”
渭城在今陕西省咸阳市，地处关中平原中部，渭河北岸。在历史上，它是秦朝都城咸阳的一部分。汉时分出，今魏城郡设于汉武帝时。但到了唐代，这个渭城县早已不复存在，并入当时的咸阳县。只是古人写诗的时候，喜欢用一些古老的地名。
阳关在哪里？现在甘肃有嘉峪关，号称天下第一关，却没有阳关之名。这就奇怪了，古人出郧西阳关无亲无故，今何在？
现在从甘肃到新疆，高速公路不再经过玉门关和阳关。从嘉峪关向西可直达哈密。楼兰、雁栖、龟兹、高昌、乌孙等古籍中的国名早已不复存在，西域诸国尽数消失。匈奴、鲜卑、柔然只是历史名词。连接着这些古老国家的古老关口，自然都沉寂在了历史的深处。
你能找到玉门关和阳关的踪迹吗？
有玉门关，荣光已不在。到了那里，只能看到一坨泥土。工作人员告诉你这是pass site。再加上这里有一座军需粮仓遗址，靠近疏勒古河，所以取名河仓城，现在一般人都叫它大房盘城，浓浓的粗犷乡土气息。但是到了那里，如果没有风，在蔚蓝的天空下，望着大漠戈壁中间那清澈的湖水，真的能感受到其中蕴含的生机与死亡，历史与尘埃。
而若有风吹过，你就能体会到西游记中流沙河的描述：“八百流沙，三千弱水深。鹅毛不浮，芦苇沉于处”底部。”其实，纯粹是一种误解，流沙不是河流，鹅毛不能漂浮是因为被风吹了，芦苇是因为被沙子卷走了而沉底。八百年流沙境界，真如《大慈恩寺三藏法师传》这里所说：“长八百余里，古称沙河。有上无飞鸟，下无禽兽，无水草。夜妖生火，明如星辰；昼恶风抱沙，散如雨。”< /p>
唐诗宋词，几乎名人都写阳关。苏东坡的这句话：“我会让你念念不忘七夕姑娘，也让你唱响阳关断肠”。关，断肠声尽，独依兰芝。”辛弃疾“唱《阳关》泪未干，功名名利不过加饭。””
玉门关、阳关时代是汉武帝扫荡匈奴，夺取河西四郡的时代。汉朝在西北边境设两关，北为玉门关，南为阳关（古称山南为阳，阳关在玉门之南）。那时候水源丰富，今天我们所知道的水源就是阿洼池和溪土沟。还有火烧沟文化，显示了这里绿洲文明的发展。
汉朝在玉门关和阳关设置都尉，此后一直到唐代，这些都是丝绸之路上的必经之地。包括唐僧玄奘，当年从印度归来，也是走阳关之路。有多少商人、僧人、使节、游人在这里验证出境；有多少军人、官兵在这里抛头颅、洒热血战斗。
玉门关、阳关的衰落发生在唐代，源于自然。
以那条西土沟为例，平日里上游干涸，只有下游因泉水汇聚而形成溪流，这很正常。但一旦山洪爆发，洪水涌下，两边的沟岸就会崩塌。结果，河床变宽，泥沙顺流而下，沉积在下游。然后又被西北风吹送，最后的结果就是沙脊的形成。
玉门关、阳关就是这样，逐渐被水冲毁，被沙土掩埋。
背后还有一个原因，就是统治者的更替。西夏和后来的蒙元都没有修好玉门关和阳关，坐视关城被风沙湮没。
为什么唐宋文人如此钟爱阳关？很简单，文人之爱，已经成为历史，消失得无影无踪。南北宋时，疆域西出黄河，连敦煌也入西夏。哪里有玉门和阳关？所以，苏轼的陆游吟阳关，表面抒情，实际上是无限的惆怅：那是我们汉唐的分界啊！
晚唐名将高骈在《行者诗二》中说：“从桌上风沙，到阳关水尽头。”
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今天的阳关游人，若能骑马绕阳关，在沙尘折射的夕阳中得到慰藉，抬头望西望一望无垠的沙地，恍惚间，便是结束了天空。旧阳关仅存墩墩山烽火台遗迹。
关于玉门关和阳关在哪里的介绍到此结束（阳关和玉门关的地图位置）。
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