摩羯座是一种起源于印度的神话动物。它是半羊半鱼。一天，众神欢聚一堂畅饮，天神宙斯召来潘恩为大家吹笛。就在众神妖精被歌声迷住的时候，森林的另一边，一头多头百眼的巨兽正在咆哮，势不可挡。众神顿时化作各种动物，向着四面八方逃去。
为了救出竖琴仙子，佩恩抱着她踏入了诅咒湖。就这样，佩恩的下半身变成了一条鱼。宙斯为了表达对潘神的崇拜，将潘神的形象映射到空中，幻化成摩羯座，也就是摩羯座。
辽白釉人头摩羯形提梁壶，长19.5厘米，口径3.5厘米，底径7.5厘米，高16厘米。乌兰桃海苏木出土巴林右旗赤峰城釉 器身正面为少女头像，眉清秀，头戴髻，颈、臂系带带花饰，双手捧赤峰;壶身呈鱼形，尾鳍上翘，身上刻有细鳞，腹部两侧各有一飞翅，背部中部各有一莲瓣形喷口，桥-颈部和尾鳍之间的形状提升梁。此水注集人、鱼（龙）、鸟、气等动物于一身。构思奇妙，造型奇特，是辽瓷中罕见的造型。
辽白釉人头摩羯提梁壶是一件非常有名的器物。此器小巧玲珑，可能曾用于书房，即古代文人磨墨时用来盛水滴水的器皿。
辽代以前，东北地区除高句丽低温釉陶烧制和苏氏建立的渤海国烧制渤海三彩和琉璃瓦外，没有烧制瓷器的历史临街。辽朝建立后，在中原的影响下，瓷器生产也开始了，创造了具有北方民族风格和地域特色的辽代陶瓷。
辽代陶瓷的烧制，不仅将中国瓷器的烧制范围扩大到长城以北，而且丰富了中国陶瓷的艺术内涵，对后世产生了深远的影响金元时期陶瓷的发展。
辽代瓷器在文献记载中并无记载，辽代瓷器的鉴定和命名也只是20世纪30、40年代的事情。然而，近半个世纪以来，随着大量辽代墓葬、塔基、窑址的发现，出土的辽代陶瓷及相关资料越来越丰富，加深了我们对辽代陶瓷的认识。 .
考古资料证明，辽代陶瓷生产是在学习和沿用中原技术的基础上进行的。窑工可能已从这些地区被掠夺。但是，在造型和装饰方面，辽代陶瓷有许多创新和发展。辽代著名的陶瓷品种有辽三彩、辽黄釉、辽白釉、辽青釉、辽黑釉、辽三彩人物造像等。
摩羯座的形象来源于印度神话中长鼻尖齿、鱼身鱼尾的动物。动物。
公元4世纪末的东汉时期，摩羯纹随佛教一起传入中国。东晋至唐代记载，摩羯眼如日，牙如山，身躯庞大。它可以摧毁船只，吞噬一切，伤害人类。
《洛阳伽蓝集》记载：“有如来，化河为摩羯鱼，十二年以肉济人，建塔为记。”
摩羯座以肉相济十二年。因此，以摩羯座为装饰，制作金、银、玉器，表达了人们希望得到如来眷顾和保护的愿望。
隋唐以后，佛教大行其道，摩羯纹开始流行和广泛使用，成为金银器上应用最广泛的纹饰。唐代银碗、银盘、银杯上均出现摩羯纹。
《中国纹样辞典》记载，唐代摩羯纹的典型造型是长鼻上卷，鼻下有两卷须，口阔，獠牙外露，舌长，圆圆的眼睛，眼睛后面有螺旋状的牛角环绕着小牛耳，头顶到脖子浓密的鬃毛，鱼身鱼尾，很像古印度的摩羯座图案，体现了影响唐代外国纹饰。
宋、辽、夏、金时期佛教兴盛，使得摩羯纹在这一时期继续流行。辽代的原始宗教虽然是萨满教，但对佛教和道教采取了包容的态度。契丹人深受唐文化的影响，对摩羯纹表现出浓厚的兴趣，并在传承过程中不断创新，使其成为契丹人世俗生活中经常使用的纹样。
关于摩羯是什么动物的介绍到此结束（摩羯鱼在佛教中的象征意义）。
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