清明节是我国传统四大节气之一，也是二十四节气之一。在二十四节气中，只有清明节既是节气又是节日。清明节古时又称踏青节、三月节、祭祖节、清明节、清明节、鬼节等。以下是清明节的由来和传统习俗。我希望它能帮助你。
清明节的由来
清明节始于周代。相传周代天文学家利用土规测量太阳的影子，确定了二十四节气，清明节就是其中之一。后来，为了纪念忠臣介子推，晋文公重耳将清明前三日定为寒食节。由于清明节与寒食节非常接近，以寒食祭祖的习俗逐渐融入了清明节，进而逐渐发展成为今天的清明节。
清明节又称踏青节，是中国传统节日之一，也是重要的祭祀节日之一。
我国汉族传统的清明节始于周代，距今已有2500多年的历史。受汉文化影响，满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族也有清明节的习俗。虽然各地风俗不同，但扫墓祭祖、郊游是基本的主题。
清明节的开始是指1935年春分后15天。中华民国政府定4月5日为国定假日，又称全国扫墓日。 2006年5月20日，经批准，清明节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明节的传统习俗
1．祭祖扫墓
清明节是我国四大传统祭祀节日之一。也是祭祖扫墓的日子。扫墓俗称扫墓。在汉族和部分少数民族地区，按照当地习俗，人们将水果、食品、纸币等物品带到墓地，在墓地前放上供品，焚烧纸币，为坟墓添上一些新土。 ，然后磕头拜完，收拾供品回家。
二、折柳送行
柳树是春天的象征。迎春风摇曳的柳树，总能给人一种欣欣向荣、生机勃勃的感觉。自汉代以来，人们逐渐形成了折柳送行，互祝平安的习俗。因刘、刘谐音，不肯罢休，想留就留。同时也希望逝去的亲人朋友在异地生根发芽，就像分开的柳枝一样，早日生根发芽，生生不息。这些都是对亲朋好友的美好祝愿。
3.荡秋千
清明节荡秋千的习俗源远流长。它最初被称为秋千。后来为了避免某些禁忌，改为秋千。最早的秋千通常用树枝做架子，然后系上丝带。后来逐渐发展成用两根绳子和踏板做成的秋千。荡秋千的习俗一直流传至今，深受人们喜爱。它不仅可以锻炼身体，还可以锻炼胆量。
四、拔河
拔河起源于春秋末年，流行于军队。当时称钩钩壮，后流传民间，唐代称拔河。拔河就是双方拉一根粗绳子，把对方拉出河来，就算赢了。唐玄宗曾在清明节举行大型拔河比赛，逐渐演变为清明节的民间习俗。
5.蹴鞠
蹴鞠是世界上最早的足球活动，起源于战国时期。蹴鞠是一种古老的球，由皮革和羽毛制成。蹴鞠是古代清明节人们非常喜爱的一种游戏。到了汉代，蹴鞠已经成为一项非常专业的运动。唐宋时期，蹴鞠的技艺有了很大的提高，也成为一项规模宏大的活动，宫廷中常有数百人参加。 《水浒传》中的高球是蹴鞠高手。也正是因为他精湛的技艺，深得宋徽宗赏识。
6.郊游
野餐也叫春游。古时又称探春游、寻春游等。郊游的好时机。踏青习俗源远流长，早在先秦时期就已形成。宋代盛行踏青风，并流传至今。
七、吃鸡蛋
清明节吃鸡蛋的习俗也有几千年的历史。古人将鸡蛋、鸭蛋、鸟蛋等各种鸡蛋煮熟，然后涂上各种颜色，称为彩蛋。他们把这些五颜六色的鸡蛋扔进河里，然后冲了下去。下游的人们争先恐后地去捉它，认为吃了它就可以生育。
后来，人们在清明节吃鸡蛋，象征着一家人团圆。民间还流传着清明节吃鸡蛋来年好，就像端午节吃粽子，中秋节吃月饼一样。
八、吃发糕
清明节，人们喜欢吃发糕。发糕是用糯米蒸成米浆制成的。很多重要的肥糕好吃不好吃，就看它蒸得够不够高，能不能供奉发财升官的美好愿望。
9.吃青团
青团是江南地区的一种小吃，是清明节的喜庆食品。它是艾草的一种，清明节前后才有，取汁拌入糯米粉中，制成丸子。因团为绿色，故名青团。
10.儿女、亲戚互送麻旗
至今，浙江部分地区仍保留着儿女、亲戚、家庭互送麻旗的习俗。在古代，一男一女结婚后，往往要经过很长时间才能正式结婚，这也是为了方便双方相互考察。毕竟，结婚是人生中的一件大事。儿女婚前互送麻旗，是一种礼仪。男子通常在清明节前给女子送麻旗，意思是在下一个清明节前娶新媳妇。女儿出嫁后，女方父母要在清明节前送麻旗到男方家，寓意祝愿新人幸福、甜蜜、美满。
清明节的祭祀形式有哪些？
清明祭祀
从祭祀的空间形态来看，祭祀可分为庙祭、坛祭、祠祭、家祭、王祭、墓祭。清明节最主要的祭祀方式是墓祭，即在安葬亲属或祖先遗骨或骨灰的墓前。
在传统的农耕社会，春节作为一年的意义重大。很多宗族意识强的地区，从二月春分开始扫墓，一直拖到清明节结束才扫墓；清明前，家中成年男子应在祠堂举行祭祖仪式；祭祖后，每座坟墓按科室划分扫墓。祠堂祭通常是一个规模宏大的祭祀仪式，动员全族甚至全族。传统上祭祖的主要内容是烧香、磕头、祭祀。而且，根据《周礼》中淳观宗伯所记载的古老传统：以食饮之礼亲族兄弟。东唐节通常以国宴或猪肉，或吃清明结束。
家祭
家祭，又称卧房祭，是将神放在家中进行的祭祀活动。家庭祭祀的主要对象是两代内去世的祖先，如祖父母或父母。家庭祭祀通常是因为家庭结构比较简单，或者距离祖坟太远。 《清嘉录》卷三有云：无贫富贵，人先祭祀，俗称节庆，皆有节庆。土美，家祭清明、七月半、十月鬼节。
王家山祭祀
一种爬上山，望着祖坟的方向，从空中取出纸钱。宋庄继玉《鸡肋》卷：寒食去墓，无香。坟树上挂着纸钱。下乡的人爬山看祭祀。在空中劈开的丝绸叫做便士。但不知为何，北京四方法师为一家人春游而设酒食（zhuan，食物）。
二是临水祭祀：祭祀者望向祖坟的方向，希望祭祀者的意念沿着水道送往家乡的祖坟。唐王建所谓远水头祭无坟，又领妇姑姑回家祭拜，就是描绘了这一幕。
不受地域空间限制的祭祀，在现代社会具有更特殊的意义。随着华人在世界上的分布越来越广，王家山祭祀也成为外籍华人的一种宗族识别方式。例如，居住在火奴鲁鲁的华人经常在祖籍的海边焚烧纸制品。
关于清明节气的由来和传统习俗的介绍到此结束。
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